DINAMIKA PSIKOSPIRITUAL AL-KHAUF: ANALISIS TEKSTUAL MADARIJ AS-SALIKIN TERHADAP EXISTENTIAL ANXIETY MODERN

• Ibrahim Hasan Ray

  UIN Sjech M Djamil Djambek Bukittinggi

  Author

• Gazali Gazali

  UIN Sjech M Djamil Djambek Bukittinggi

  Author

Penelitian ini bertujuan untuk merekonstruksi konsep psikospiritual al-khauf dalam jilid kedua kitab "madarij as-salikin" karya Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dan relevansinya dalam memitigasi fenomena existential anxiety modern, Secara spesifik, penelitian ini berupaya menjawab tiga permasalahan utama, yaitu : Bagaimana dinamika al-khauf dikonstruksikan dalam kitab Madari as-Salikin; bagaimana mekanisme internal al-khauf tersebut memitigasi krisis makna dan kecemasan eksistensial; serta bagaimana relevansi praktis pemikiran Ibnu Qayyim dalam membangun resiliensi mental di era disrupsi. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research)  melalui analisis tekstual mendalam terhadap sumber  primer jilid kedua kitab madarij as-salikin. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Ibnu Qayyim merekonstruksi al-khauf bukan sebagai emosi pasif yang melumpuhkan melainkan sebagai ahwal dinamis yang berfungsi sebagai "cambuk" edukatif untuk mengarahkan individu kembali pada pusat eksistensi transendennya. Mekanisme internal al-khauf dapat menjadi salah satu alternatif memitigasi  krisis makna melalui transformasi kecemasan neurotik-duniawi menjadi kewaspadaan spiritual yang produktif, sekaligus mereduksi kompleksitas kegelisahan modern dengan memfokuskan rasa takut pada satu objek yang absolut. Simpulan penelitian menegaskan bahwa pemikiran Ibnu Qayyim menawarkan model resiliensi mental "internal-aktif" melalui penguatan benteng batin dan orientasi bashirah yang sangat relevan bagi manusia modern untuk membangun ketahanan di tengah ketidakpastian zaman. Kebaruan penelitian ini terletak pada spesifikasi analisis emosi "takut" sebagai instrumen mitigasi kecemasan eksistensial yang jarang disentuh oleh peneliti sebelumnya.

Al-Qur’an, L. P. M. (2019a). Al-Qur’an dan Terjemahannya Kemenag (Juz 1-10). In Al-Qur’an dan Terjemahannya Edisi Penyempurnaan 2019.

Al-Qur’an, L. P. M. (2019b). Al-Qur’an dan Terjemahannya Kemenag (Juz 20-30). In Al Qur’an dan Terjemahannya.

Alaslan, A. (2023). Metode penelitian kualitatif. Center for Open Science. DOI: https://doi.org/10.31237/osf.io/smrbh

Alpiansyah, R., Abdurahman, I., Alkhotiri, I., Wangsadanureja, M., & Dzulfikri. (2026). Paylater Mindset: The Shift in Gen Z’s Thinking Towards Debt from a Sharia Perspective. Dirham : Journal of Islamic Economics, 1(1), 83-107. https://doi.org/10.66891/3a26sp98 DOI: https://doi.org/10.66891/3a26sp98

Alpiansyah, R., Salim, A., & Muslihin. (2026). INTEGRATIVE BASKETBALL PERIODIZATION AND ADAB-BASED CHARACTER DEVELOPMENT: AN EMPIRICAL STUDY OF THE EXTRACURRICULAR PROGRAM AT PONPES MINHAJUL HAQ PURWAKARTA. Al Musa’adah : Journal of Community Service STAI Minhajul Haq, 1(1), 39-50. https://doi.org/10.66891/s0nedt19 DOI: https://doi.org/10.66891/s0nedt19

Alpiansyah, R., Abdurahman, I., Alkhotiri, I., Wangsadanureja, M., & Dzulfikri. (2026). MANAJEMEN KURIKULUM DAN EKSTRAKURIKULER BERBASIS KARAKTER: INTEGRASI PENDIDIKAN JASMANI, PEMBIASAAN SPIRITUAL, DAN NEUROSAINS DALAM PEMBENTUKAN ADAB ISLAMI. Labina : Journal of Islamic Education Management, 1(1), 62-90. https://doi.org/10.66891/v4dpda25 DOI: https://doi.org/10.66891/v4dpda25

Amalia, A., & Putri, S. A. (2025). Gangguan Kecemasan (Khawatir Berlebih). Afdan Rojabi Publisher.

Arikhah. (2016). REAKTUALISASI PEMIKIRAN IBN QAYYIM AL-JAUZIYYAH DALAM PENGEMBANGAN TASAWUF. At-Taqaddum. DOI: https://doi.org/10.21580/at.v8i1.1165

Asif Trisnani, Fiky Fajar Lestarini, Hifni Nasif, Syahrozad Khunaifah, & Maulida ‘Izzatul Amin. (2023). Konsep Pengobatan Rohani dan Jasad Menurut Ibnu Qayyim Al Jauziyyah; Tawaran Solutif Atas Konsep Pengobatan Konvensional dalam Ilmu Kedokteran Modern. Risalah: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 2, 504–517. https://jurnal.faiunwir.ac.id

Atikah, K. (2024). KONSEP TAWAKKAL SEBAGAI STRATEGI KOPING KECEMASAN MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB IHYA’ ULUMIDDIN. UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG.

CAMELIA, S. (2024). HUBUNGAN ANTARA RESILIENSI DENGAN KECEMASAN EKSISTENSIAL PADA MAHASISWA SEMESTER AKHIR REGULER 1 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS MERCU BUANA. Universitas Mercu Buana Jakarta.

Cholili, M. A. (2025). Kesederhanaan sebagai bentuk refleksi zuhud dan antitesis konsumerisme menurut ‘aishah al-baʿuniyah. Institut Al Fithrah (IAF) Surabaya.

DECONSTRUCTING THE HISTORICAL NARRATIVE: A CRITICAL REVIEW OF THE ABSENCE OF A CONSTRUCTIVE ROLE OF THE SHIA FACTION IN THE PAST, PRESENT, AND FUTURE OF ISLAMIC CIVILIZATION (R. Alpiansyah, I. Abdurahman, I. Alkhotiri, M. Wangsadanureja, & Dzulfikri, Trans.). (2026). Mutamayyiz: Journal of Islamic Studies, 1(1), 60-82. https://doi.org/10.66891/rdjanp91 DOI: https://doi.org/10.66891/rdjanp91

DINI MAOLIDA FITRI. (2024). KONSEP PSIKOTERAPI ISLAM UNTUK PENSUCIAN JIWA PERSPEKTIF IBNU QAYYIM AL-JAUZIYYAH PADA KITAB AD-DAA’ WA AD-DAWAA’. UIN PROF. K.H. SAIFUDDIN ZUHRI.

ENHANCING COMMUNITY LEGAL LITERACY AS AN EFFORT TO OVERCOME THE WEAKNESSES OF THE CONSUMER PROTECTION SYSTEM IN GOODS PURCHASE TRANSACTIONS (R. Alpiansyah, I. Alkhotiri, & Harsing, Trans.). (2026). Al Musa’adah : Journal of Community Service STAI Minhajul Haq, 1(1), 1-11. https://doi.org/10.66891/4r7z1x04 DOI: https://doi.org/10.66891/4r7z1x04

Emiyati, A. (2025). Menggali Spiritualitas untuk Pemulihan Mental di Era Kecemasan Digital. Proceeding National Conference of Christian Education and Theology, 3(2), 106–114. DOI: https://doi.org/10.46445/nccet.v3i2.1117

HAKIM, M. I. I. (2024). ERA DISRUPSI DAN KETIDAKPASTIAN PADA GENERASI Z (ANALISIS KONSEP KEBAHAGIAAN PERSPEKTIF AL-GHAZALI). S1-Aqidah Filsafat Islam.

Haskim, M. A., & Efendi, A. D. (2025). Hybrid Decision Support System Untuk Analisis Ketidakpastian Kecemasan Eksistensial Generasi Digital Berbasis Psikologi Eksistensial Dan Spiritualitas Al-Qur’an. AL-BAHTS: Jurnal Ilmu Sosial, Politik, Dan Hukum, 2(3), 1–9.

Horney, K. (2024). Konflik-konflik Batin: Pendekatan Teori dan Aplikasi Pemahaman dan Penanganannya. IRCISOD.

Ihwan, M. B. (2025). Akhlak Tasawwuf: Meniti Jalan Kesucian Hati. Yayasan Pusaka Thamrin Dahlan.

Kasim, R., Passa, M. M., & Patma, P. (2025). Meaning Resilience dalam Perspektif Pendidikan Islam Telaah Konseptual di Tengah Krisis Eksistensial Modern. Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam, 1(2), 66–76. DOI: https://doi.org/10.32806/jspai.v1i2.1396

Khasri, M. R. K. (2021). Strukturasi identitas umat beragama dalam perspektif Anthony Giddens. DOI: https://doi.org/10.14421/jsa.2021.151-08

Kurnia, R. D., & Hawadi, L. F. (2020). Gangguan Neurotik Remaja dan Pola Asuh Orang Tua: Tinjauan Psikoanalisis Sosial dan Islam dalam Film dan Novel Posesif. Jurnal Middle East and Islamic Studies, 7(2), 221–238.

Liska, L., & Risal, N. T. P. (2025). Pendekatan Pastoral Konseling Untuk Membangun Ketahanan Mental Dalam Masa Krisis Berdasarkan Ajaran Yesaya 41: 10. HUMANITIS: Jurnal Homaniora, Sosial Dan Bisnis, 3(5), 1282–1306.

Prayoga, R. (2025). Quranic Solutions to Overcome Life Anxiety: A Study of Al-Huzn and Al-Khauf: Solusi Melawan Rasa Kecemasan Dalam Al-Quran Terhadap Kehidupan “Kajian Al Huzn dan Al Khauf.” COSMOS: Jurnal Ilmu Pendidikan, Ekonomi Dan Teknologi, 3(1), 67–79.

Purwanto, M. B. (2025). Generasi Gelisah: Pendekatan Fenomenologis Kecemasan Eksistensial Gen Z Pasca Lulus Kuliah. Pengertian: Jurnal Pendidikan Indonesia (PJPI), 3(2), 301–320.

Rahman, M. A. (2024). Agama dan psikologi (dampak spritual terhadap kesehatan mental). Al-Furqan: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 3(6), 2661–2669.

Risma, N. A., & Achmad, K. S. (2023). KOMPARASI KONSEP “TERAPI JIWA” IBNU QAYYIM AL JAUZYYAH DAN KAREN HORNEY. An-Natiq Jurnal Kajian Islam Interdisipliner.

Rohali, A., & Ningsih, I. U. (2025). Dampak Lingkungan Pertemanan Toxic Terhadap Kesehatan Mental Berbasis Islam pada Remaja. Journal of Islamic Psychology and Behavioral Sciences, 3(3), 91–101. DOI: https://doi.org/10.61994/jipbs.v3i3.1035

Ruhayati, N. laelatus S. (2023). DEPRESI DALAM PERSPEKTIF TASAWUF SKRIPSI. UNIVERSITAN ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG.

Salamah, I. H., & Supena, I. (2025). FOMO dan Krisis Eksistensi: Membongkar Kecemasan Modern melalui Lensa Eksistensialisme dan Solusi Al-Qur’an. IMTIYAZ: Jurnal Ilmu Keislaman, 9(2), 355–366. DOI: https://doi.org/10.46773/imtiyaz.v9i2.2071

SALDI. (2023). PENDIDIKAN PRANATAL PERSPEKTIF IBNU QAYYIM AL-JAUZIYYAH. INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PAREPARE.

Santoso, M. D. Y., Pranata, N. S., Kep, M., Soesanto, E., Kp, S., Darmawati, S., & Chanif, N. (2025). DZIKIR DALAM DUNIA KESEHATAN: TERAPI KOMPLEMENTER BERBASIS SPIRITUAL. Cahya Ghani Recovery.

Sugiyono. (2013). Metodologi Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. PENERBIT ALFABETA BANDUNG.

Syukur, M. A. (2012). Sufi healing: Terapi dalam literatur tasawuf. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 20(2), 391–412. DOI: https://doi.org/10.21580/ws.20.2.205

Tri, T. (2024). Menyikapi Rasa Ketakutan: Motivasi Mengatasi Rasa Takut. Penerbit Andi.

WHO Media Team. (2025, September 2). Over a billion people living with mental health conditions – services require urgent scale-up. https://www.who.int/news/item/02-09-2025-over-a-billion-people-living-with-mental-health-conditions-services-require-urgent-scale-up

Why Viktor Frankl Says Life Needs Meaning | CHMC Dubai. (n.d.). Retrieved June 8, 2026, from https://chmc-dubai.com/articles/viktor-frankl-why-do-we-need-meaning-of-life/

الجوزية, ا. ق. (2019). مدارج السالكين في منازل السائرين (ن. ب. ن. السندي, Ed.; المجلد الث). دار ابن حزم.

• PDF